"Schöne Seele" oder erhabener Charakter?

 
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▪ Figurengestaltung in dramatischen Texten
▪ Kontrast- und Korrespondenzbeziehungen der Figuren

▪ Figurencharakterisierung
▪ Überblick

▪ Techniken der Figurencharakterisierung in dramatischen Texten
▪ Überblick
▪ Auktoriale Techniken
▪ Figurale Techniken

▪ Einen dramatischen Text analysieren und interpretieren
▪ Literarische Charakteristik
▪ Literarische Charakteristik dramatischer Figuren

Die beiden maßgeblichen Ansätze zur Interpretation der Figur der Maria Stuart lassen sich mit folgendem - vereinfachenden -  Schaubild einander gegenüberstellen. Ausgangspunkt kann dabei das "Zeitideal der Schönen Seele" sein, "die ihre Pflicht aus Neigung, das Vernünftige aus Gefühl tut". (Kaiser 1976a, S.37)

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• Die Bedeutung des religiösen Motivs für Maria Stuartf

• Sautermeister, Gert: Die "schöne Seele" Maria Stuart (1971)

• Kritik an der Synthesis-Konzeption Sautermeisters

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▪ Kontrast- und Korrespondenzbeziehungen der Figuren

▪ Figurencharakterisierung
▪ Überblick

▪ Techniken der Figurencharakterisierung in dramatischen Texten
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▪ Auktoriale Techniken
▪ Figurale Techniken

▪ Einen dramatischen Text analysieren und interpretieren
▪ Literarische Charakteristik
▪ Literarische Charakteristik dramatischer Figuren

▪ Baustein: Charaktereigenschaften Maria Stuarts begründen und am Text belegen

Gert Egle, zuletzt bearbeitet am: 22.05.2021

1. Erläutern Sie die Darstellung mit Gert Sautermeisters Konzeption der schönen Seele und dem Kritikansatz von Harm-Thorsten Reinke.

2. Nehmen Sie kritisch Stellung zu der Frage:
   Maria Stuarts Ende - Erhabenheit oder schöne Seele?
   Ziehen Sie dazu auch Schillers eigene Aussagen "Über das Erhabene" (um 1794) heran.

 
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